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拜師延平 朱子在赴同安任職途中，在經(jīng)過南劍州也就是現(xiàn)在的南平市延平區(qū)，特意拜訪了李侗。李侗，世稱延平先生，是朱子父親的學(xué)友。朱子以佛老之學(xué)請教李侗，李侗委婉地要朱子多讀圣賢言語，從日常生活小事悟起。 在同安任職的實(shí)踐上，逐漸認(rèn)識到“儒理實(shí)，佛理空”，禪學(xué)是無法解決當(dāng)前迫切的國計(jì)民生問題，因此他的思想開始走向了儒學(xué)的軌道。紹興二十八（1158）正月，為了表示誠心，朱子又從五夫徒步三百里到南劍州，執(zhí)弟子禮，正式拜李侗為師。朱子不僅從李侗那里學(xué)到了居敬持志涵養(yǎng)工夫，而且把儒家學(xué)說用于經(jīng)邦濟(jì)世。朱子在師從李侗的十年間，校訂了《謝上蔡語錄》，撰寫了《論語纂訓(xùn)序》《論語要義》《論語訓(xùn)蒙口義》等，并將自己與李侗的論學(xué)的語錄編成《延平答問》。 在李侗的指導(dǎo)和自身努力下，朱子學(xué)問猛進(jìn)。在治學(xué)的過程中，朱子悟出了儒學(xué)的真諦，寫下了膾炙人口的《春日》和《觀書有感》詩作。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問清那得清如許？為有源頭活水來。”詩中指出，這個源頭就是儒家學(xué)說與河洛之學(xué)。而讓源頭活水在心中流淌不息的，就是諸多前賢的思想不斷傳遞。 潭溪悟道 朱子回到五夫，專心致志鉆研儒學(xué)。期間，朝廷多次任命派遣，但朱子無意做官，并于紹興二十八年（1158）向朝廷請祠。 |
