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拜師延平 朱子在赴同安任職途中,在經(jīng)過南劍州也就是現(xiàn)在的南平市延平區(qū),特意拜訪了李侗。李侗,世稱延平先生,是朱子父親的學(xué)友。朱子以佛老之學(xué)請教李侗,李侗委婉地要朱子多讀圣賢言語,從日常生活小事悟起。 在同安任職的實(shí)踐上,逐漸認(rèn)識到“儒理實(shí),佛理空”,禪學(xué)是無法解決當(dāng)前迫切的國計(jì)民生問題,因此他的思想開始走向了儒學(xué)的軌道。紹興二十八(1158)正月,為了表示誠心,朱子又從五夫徒步三百里到南劍州,執(zhí)弟子禮,正式拜李侗為師。朱子不僅從李侗那里學(xué)到了居敬持志涵養(yǎng)工夫,而且把儒家學(xué)說用于經(jīng)邦濟(jì)世。朱子在師從李侗的十年間,校訂了《謝上蔡語錄》,撰寫了《論語纂訓(xùn)序》《論語要義》《論語訓(xùn)蒙口義》等,并將自己與李侗的論學(xué)的語錄編成《延平答問》。 在李侗的指導(dǎo)和自身努力下,朱子學(xué)問猛進(jìn)。在治學(xué)的過程中,朱子悟出了儒學(xué)的真諦,寫下了膾炙人口的《春日》和《觀書有感》詩作。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問清那得清如許?為有源頭活水來。”詩中指出,這個源頭就是儒家學(xué)說與河洛之學(xué)。而讓源頭活水在心中流淌不息的,就是諸多前賢的思想不斷傳遞。 潭溪悟道 朱子回到五夫,專心致志鉆研儒學(xué)。期間,朝廷多次任命派遣,但朱子無意做官,并于紹興二十八年(1158)向朝廷請祠。 |
