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曾有文人把武夷山旅游文化概括為“一水一山一壺茶”，很是經典，但仍覺意猶未盡。400年前的徐霞客游遍武夷山水，究古探今，寫下千古名篇《武彝山日記》。吾輩幾次探訪武夷山，以徐公日記為導游，收獲甚豐，故撰徐公與武夷山一水、一山、一壺茶、一座地下宮殿、一位思想巨人。 一水 武夷山最具特色的旅游方式是乘竹筏漂流九曲溪。九曲溪水之美，兩岸峰巒之美，山水兼融稱之丹山碧水，奇美。
徐霞客萬歷四十四年(1616年)，游歷黃山后便徑奔武夷山，也是首選漂流九曲溪。他第一天乘船從崇安縣城崇陽溪下水，駛入九曲溪，逆流而上，到六曲泊舟上岸，覓云窩、探茶洞、登天游峰。第二、三天又下水，逆流、順流，雙向鼓棹九曲溪，贊嘆"兩岸蒼翠紛飛""山光水曲交加入覽""翻恨舟行之速"。
徐公是放舟九曲游武夷的癡迷者。
如今，乘竹筏坐于竹椅上，飄流18里長的九曲溪，從第九曲下水，順流而下，穿越險灘淺瀨，蕩漾碧水深潭，水清且漣漪，一彎又一彎，潭又一潭，一瀨又一瀨，近近遠遠，丹峰翠林，次第撲面。此時，置身畫中游的你，一定和徐公一樣"翻恨舟行之速"，那么，只能討好艄公，請他撐得慢一些，再慢一些。 1988年五四青年節，我第一次乘竹筏游九曲，和一伙年輕同事，遇上一位好艄公。老艄公開場白:"百年修得同船渡，千年修得共枕眠"，贏得會意笑聲一片。那老艄公大概閱人無數，一瞥便料定竹筏中一對青年男女有緣，果然武夷山游覽歸來，那對男女便訂下百年之好，我們都說艄公是月老。那老艄公悠悠撐筏，細細指點，款款敘說，把九曲兩岸美麗山水都變成動人故事。
問老艄公哪里合影最好?答:九曲溪畔玉女峰下，那是武夷山的標志。
玉女峰和大王峰流傳著一個愛情故事。大王峰雄踞九曲之頭，狀如古代一頂帝王帽，是武夷36峰之首，有王者威儀。玉女峰立于二曲溪南，為典型的柱狀山體，兩條裂縫垂直節理，把山體分成三座高度遞增的削巖，酷似三位比肩而立，窈窕秀麗的姐妹。"大姐愛戴花，二姐愛脂粉，三妹愛大王"，因為三妹的姿態始終是癡癡眺望隔岸的大王。但在大王峰與玉女峰之間，卻橫亙著一座"鐵板嶂"，那山嶂鐵青猙獰，又名"鐵板鬼"，傳說是玉皇大帝派他在此監視大王與玉女，不許他們在人間幽會。所以朝朝暮暮，兩位姐姐只能陪著妹妹遠遠眺望隔岸的大王。故事有些凄美，但凄美的情感往往更具感染力。 那時，游客手持相機的極少，玉女峰前專職的攝相師卻不少，拍一張彩色相片雖收費不菲，但時髦，于是，青春的合影留下了那段快樂的時光。
2000年春節期間，我又一次來到武夷山，見九曲溪頭立一塊牌子，上書“中國最美的河流”，和妻子女兒泛筏九曲。和第一次漂流一樣，艄公悠哉游哉，肖人肖物，講述著故事傳說，很是吸引女兒，而此時的我，只想讓自己融入山光水色懷抱。真想掬一捧澄明甘冽溪水含入口中，徐徐咽下;或是縱身一躍水中，隨波逐流于大自然畫卷中。
我想徐公當年一定是陶醉與驚詫于這條溪水，萌發考察源頭的行動，竟深入至黃崗山的靈峰白云洞，冒險行進，歷盡艱辛。日記中記敘自己像蛇一樣貼地爬行，并在洞中發現前人遺留下的開路斧鑿。他久久佇立靈峰山上，將九曲溪一覽無遺，恰似一條銀河落九天。
武夷山靈動的水還晃悠在懸崖峭壁之上，冰清玉潔;還激蕩于千山萬壑之中，氣勢恢宏。徐公幾乎用一天時間考察水簾洞。先走三姑峰，登換骨巖，俯瞰清澈的泉水從山巖半腰噴涌而出，看得賞心悅目，又一路翻山越嶺下山，在山腳仰望噴泉，頓感氣勢磅礴，俯仰之間，景致完全不同。最后到達水簾洞，見整座山巖雄偉壯闊，千仭峭立，山體上部向外突出，下部向里凹陷，泉水從崖頂瀉落下來，懸空散漫飄灑，形成萬千條細小水柱，山體凹陷處還蓋著不少房屋，飛濺的瀑布落在房屋欄桿之外，徐公憑欄觀瀑，不禁感嘆:真是一大奇觀啊。 |
