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凡是到過武夷山的游客都說：這里的幸福指數(shù)很高。作為武夷山人，我更有切身感受。 那一年，我出生在武夷山大王峰腳下的小山村。 “九曲依然青嶂裹，一峰仍插畫檐間。潺湲野水溪隨轉(zhuǎn)，縹緲秋云意自閒。”——我的遠(yuǎn)祖老鄉(xiāng)、宋代詩人劉學(xué)箕在詩中所描繪的美景，正是我美麗的故鄉(xiāng)。 父親在不停地調(diào)動，母親在不停地?fù)Q崗，他們都非常忙碌，根本沒時(shí)間照看初生的嬰兒，就把我交給了崇溪河畔一戶農(nóng)家，這家有位奶水很足的媳婦成了我的奶娘。 奶娘當(dāng)時(shí)才21歲，漂亮賢惠又能干。但也很嚴(yán)厲，我做錯(cuò)事的時(shí)候，也會被她打罵。 奶娘的父親是個(gè)漁民，每天撐著竹排，排頭有一只幫忙抓魚的水老鴉，我喜歡跟著老人家一起下水摸魚。 我和奶娘家的孩子一起長大，常常爬上大王峰嬉笑打鬧，在崇溪河里游泳，跟著大人學(xué)插秧，挖竹筍，砍甘蔗........山里孩子會做的事，我都會做。 那些年的成長環(huán)境雖然艱苦，但我跟奶媽的感情卻非常深厚，她怕我長大后會丟失了最重要的品質(zhì)，總是叮囑我說：“你是吃農(nóng)婦的奶長大的，要做不忘本色的人。” 這便是武夷山純樸的鄉(xiāng)風(fēng)，奶媽的教誨和期望，一直成為我人生的坐標(biāo)。 后來，父親調(diào)到一個(gè)公社當(dāng)書記，我也跟去讀書。接著文革爆發(fā)，父母被雙雙下放到更加偏僻的農(nóng)村勞動，我也隨著住進(jìn)“牛棚”。 這里到處都是農(nóng)田和茶園，我每天都要幫母親燒草木灰做肥料，砍柴、種水稻、挖田深耕等，也會和農(nóng)村小伙伴們一起爬山，提著竹子做的老鼠籠去捉田鼠，用米糠烤著吃，且冬天的山鼠躲在山洞里很容易抓到，我們每次能抓5、6個(gè)，烤熟后香氣逼人、絕美好吃。 再后來，父親被調(diào)到縣國營茶場任職，讓我真正感受到了武夷巖茶的魅力。 宋代安溪縣令陳宓曾感嘆說：“武夷山上生春茶，武夷溪水清見沙。含溪嚼茶坐盤石，悵惆欲趁西飛霞。”足見其武夷巖茶的美名。 在漫山遍野的茶樹中，我和小伙伴們常玩當(dāng)兵打仗的游戲，夢想有一天能夠穿上軍裝保家衛(wèi)國。 而作為一個(gè)單位的主政者，父親總是低調(diào)做人，過著清貧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睢Ｄ菚r(shí)他所管理的茶場是省直中型企業(yè)，所產(chǎn)的武夷巖茶不出口，只內(nèi)銷。由于產(chǎn)量有限，那年頭就算是領(lǐng)導(dǎo)，每人每年也只有兩斤茶葉的供應(yīng)量。從那時(shí)起，我就懂得了武夷巖茶的珍貴。 父親經(jīng)常說：“以茶會友，以茶結(jié)緣，喝茶就好。” 在茶場，父親和當(dāng)時(shí)還是基層干部的王順明一起奮斗在茶山上。王順明后來當(dāng)了場長、縣茶業(yè)局長、茶業(yè)總公司經(jīng)理等，并最終走出行政領(lǐng)導(dǎo)體制，依然創(chuàng)業(yè)成立了淇明茶業(yè)集團(tuán)，如今已經(jīng)退休。46年來他只做一件事“茶”，只做一個(gè)味道“大紅袍”。對于他來說，經(jīng)營武夷巖茶已經(jīng)從一種職業(yè)變成一種文化。 我在家鄉(xiāng)見到了王順明。他說是我父親的弟子，從老領(lǐng)導(dǎo)身上學(xué)到了許多寶貴的東西，從而養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、自律、守信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的作風(fēng)。 如今的很多行業(yè)都講究“傳人”，王順明也算是武夷巖茶“大紅袍”制作技藝的傳承人之一。他認(rèn)為傳人要“傳心”。工藝的傳承人是一個(gè)責(zé)任和義務(wù)，而不是廣告詞。 好的傳承人首先要豁達(dá)的胸懷，人品要正；其次才是技術(shù)要好。技術(shù)傳誰都一樣，世人都可以，男女都一樣。不要狹隘。 在父親看來，喝茶是一種生活，種茶是一種歷練。 崇溪河的美麗風(fēng)光，滋潤了我的成長。大王峰的沉穩(wěn)敦厚，造就了我內(nèi)斂的性格。中學(xué)時(shí)代，我在武夷山一中讀書，期間寫了許多關(guān)于武夷山的文章，被老師當(dāng)做范文在班里朗讀。至今我還記得中學(xué)畢業(yè)時(shí)，老師告誡我說：孝順父母，清白做人。 那時(shí)的中學(xué)生還有一門必修課：每年都必須到農(nóng)村學(xué)農(nóng)一段時(shí)間，插秧、種地、收割稻谷等，艱苦的勞作生活鍛煉了我的體格和意志，也讓我堅(jiān)定了自己的理想：當(dāng)兵！ 然而，由于家庭成分較高，我被劃在“紅線”之外，父親只好把子女“家庭出身”一欄改為“革命干部”。 一天，一個(gè)部隊(duì)干部來到武夷山接兵。那是個(gè)東北籍的排長，我一天到晚纏著他，帶他看風(fēng)景、爬天遊、游九曲、走茶山、吃土菜、喝巖茶…….沒幾日，他就被武夷山的雄偉、獨(dú)特、峻秀、美妙所感動，說如此神奇魅力的地方太少見了，能在這里生活的人太幸運(yùn)了，因而把山青水秀必然養(yǎng)育出優(yōu)秀兒女聯(lián)在一起，終被我的激情打動，執(zhí)意帶走了我。 當(dāng)兵啟程那天，父親跟我講了幾條原則：“第一，可以平凡，但不能平庸。第二，要有感恩，回報(bào)家鄉(xiāng)。第三，任何事努力了，就不會遺憾。第四，家里排行老大，為弟妹做好榜樣。” 母親叮囑我說：“你參軍不容易，到部隊(duì)好好干，爭取不斷進(jìn)步，武夷山水會給你靈氣的。” 家鄉(xiāng)恩典猶在耳，正緣于這種動力和激勵(lì)，我在軍營一步歩走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。當(dāng)我有實(shí)力孝敬父母時(shí)，母親卻病倒了，多年來一直忍受病痛折磨，在70歲時(shí)終因腸癌去世。在母親的追悼會上，我特地穿了一套軍裝，這是她生前最喜歡看兒穿軍裝的樣子，聊以撫慰母親的在天之靈。 母親去世兩年后，我終成了她心目中期望的那個(gè)所謂高級別的軍官，卻再也無法看到母親歡喜的面容。 這些年，我對家鄉(xiāng)的情結(jié)一直割舍不斷，也得益于母愛刻骨銘心的浸潤。 母親自幼好學(xué)上進(jìn)，報(bào)考的是當(dāng)?shù)赜忻膸煼秾W(xué)院。抗美援朝時(shí)，她小小年紀(jì)便踴躍報(bào)名上前線，卻因?yàn)閲?yán)重暈車而沒去成，無奈只好做婦聯(lián)工作，后來安居在武夷山當(dāng)老師，一輩子教書育人。 在我入伍后，母親每周都要給我寫信，時(shí)刻提醒我一些做人的準(zhǔn)則，比如要人品高尚，不能拿不該拿的，不能吃不該吃的，不能做不該做的。 多年來，我始終謹(jǐn)記父母師長的教導(dǎo)，帶著家鄉(xiāng)給予我成長的基因，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地工作、生活，把自己作為職業(yè)軍人奉獻(xiàn)給了軍營，同時(shí)也為家鄉(xiāng)盡一點(diǎn)綿薄之力。 開展“五個(gè)一百”宣傳武夷山活動以來，我先后邀請三批全國著名女作家到武夷山采風(fēng)，以女性特有的情感寫好武夷山故亊，推出了一糸列有份量有影響的作品。 我做通一些外地閩籍戰(zhàn)友的工作，鼓勵(lì)他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，市里也很支持。如今他們的中草藥種植基地已入駐五夫鎮(zhèn)，有望三年內(nèi)建成萬畝種植產(chǎn)業(yè)區(qū)，將為武夷山帶來多種經(jīng)濟(jì)效益。 凡家鄉(xiāng)病人到滬尋醫(yī)問診有需要時(shí)，我都給予盡力協(xié)調(diào)、幫助解難、及時(shí)治療。經(jīng)我介紹，一些上海軍地醫(yī)療專家被引進(jìn)到武夷山市立醫(yī)院落戶，還組織了閩籍專家團(tuán)赴武夷山進(jìn)行醫(yī)療義診活動。 由我發(fā)起的雷鋒團(tuán)隊(duì)，以“致敬雷鋒、善行中國”為主題，定期走進(jìn)鄉(xiāng)村開展精準(zhǔn)扶貧活動，并提出引智、引技、引才、引資扶貧的思路，得到家鄉(xiāng)父母官的認(rèn)可，為武夷山鄉(xiāng)村振興作一些貢獻(xiàn)。 當(dāng)央視推出《魅力中國城》特別節(jié)目時(shí)，我為武夷山參加競演勝出納喊、助威、用力，也為家鄉(xiāng)摘取“十佳魅力城市”榮譽(yù)稱號興奮、激動、驕傲，并對進(jìn)一步提升武夷山文化旅游品牌作了一些思考。 我關(guān)注武夷山“創(chuàng)建全國文明城”活動，建議多維度宣傳和講好“創(chuàng)城故亊”；倡導(dǎo)朱子文化與雷鋒文化的有機(jī)結(jié)合，把“傳承朱子文化、弘楊雷鋒精神”印入城市名片；提出再深入挖掘發(fā)揮武夷山紅色資源作用，解讀好革命老區(qū)可歌可泣的事跡。 我還經(jīng)常為家鄉(xiāng)的中小學(xué)生做國防教育報(bào)告，也開設(shè)系列主題講座，曾為母校一中講了“讓讀書提升你的人生高度”。我認(rèn)為，一個(gè)人若是不讀書，何談人生高度？ ........ “十年不到武夷山，幾與神仙絕往還。我見溪山渾似舊，溪山見我鬢毛斑。”武夷山的父老鄉(xiāng)親對我也特別熱情、友好和尊重，每逢有重大活動，都會特邀我回故鄉(xiāng)看看；每當(dāng)有家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)來滬，都會傳達(dá)對我親切問候；每見到一個(gè)家鄉(xiāng)人，都會讓我感到無比溫暖；每吃到“嵐谷熏鵝”“稻花魚”“五夫蓮子”等土特產(chǎn)，都會使我沉浸在家鄉(xiāng)味道的回味中........而我作為武夷之子也鄉(xiāng)情濃厚，只要有機(jī)會，都會宣傳武夷山的好山好水好茶好食品，宣傳我們美麗的故鄉(xiāng)。 “清泉長日漱潺湲，豸史峨冠訪竹關(guān)。自笑道人迂野性，相逢先問武夷山。”說到武夷山，我總是有傾訴不完的情結(jié)，宛如三十六峰峰頂?shù)脑旗F繚繞心間，又如同絲絲細(xì)雨綿綿不絕。 若有來世，我還要出生在這美麗的山水之間；而在今生，我必將會把余生的熱情都奉獻(xiàn)給這里的山，這里的水，這里的人！（張德崇） |
