|
武夷山天游峰景區沿九曲溪畔步道前行，在位于六曲附近，有個藏身于四面群山環抱中被譽為“世外桃源”的景點桃源洞。桃源洞是道家圣地，是與世無爭修身養性的仙家居所。身臨此境，你會有山窮水盡之后柳暗花明的驚喜，你更會參透人生妙諦而變得心胸豁然開朗。 新春正月，我攜家人踏春賞景，好心情加之好天氣，自然得把好景點列入自己當天的慢行游程。之所以考慮桃源洞，一來是因為路徑平緩，有坡度也不大，體力能承受得了；二來是想避開密集的游客群體，因為“疫情”二字還沒有消失；第三嘛，是想找個別有洞天的僻靜之地，和家人坐地賞景。當我們拐入桃源洞路徑接近洞門時，聽到奇石交錯的洞門內有游客說話的聲音，他們大多是從天游峰背面的步行道而下的。“莫道君行早，更有早行人”，新春正月休閑度假之時，誰不想尋芳覓景，到處走走看看，放松心情，釋放壓力。 從看似無路可行的地方拐個彎，折進桃源洞山門，門兩側的對聯讓我眼前一亮：“喜無樵子復觀奕，怕有漁郞來問津”，橫楣上有“桃源洞”三字。仔細琢磨之后，忽然頓悟，原來意思是：幸好沒有伐柴的人再來看我下棋，更怕那下游渡口捕魚人會循著落花流水找到這里來。撰聯者的避世之心躍然眼前。過此洞天之門，回頭可看到“透天關”三字，意思是越過此關，就到仙家地界，再也不是凡塵俗地了。 相傳先祖帶著清風明月兩徒在此落腳修煉，這世外桃源之地伴天地而度歲月，時而下棋、讀書、品茶，栽種蔬果，過著自由自在與世無爭的安閑日子。先祖聽說透天關曾有仙翁對弈，鏖戰正急時，忽聞身后傳來情不自禁叫好的吆喝聲，仙翁扭頭看見一伐柴農夫倚立身后，正喜形于色地觀棋望步，時不時還指指點點。仙翁不以為然，接下來跟農夫過上兩招，沒想到兩局下來，農夫縱馬橫車勢不可擋，仙翁丟車棄子連連敗陣，不得不向農夫拱手認輸，驚嘆世間有高人。一日，先祖發覺桃園花落遍地，山門洞口間的溪澗中有花瓣飄流，深怕九曲溪渡口打魚人沿落花水流方向找到此地來，聯想到仙翁對弈之事，突然來了靈感，即興寫了一副對聯貼在洞門上。本意是謝絕外人來此打擾，卻沒料到此聯一出，適得其反，慕名而來的官宦游人絡繹不絕，真是：有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。 桃源洞坐落在四山環抱之中，田疇平曠約有一二十畝，不愧為道家高士煉丹修行的仙靈圣地。這里修葺一新的三清殿、玉皇殿、靈官殿、真武殿、三官殿、藏經閣等，道觀整體恢宏大氣。據說三皇元君在武夷修煉結茅于桃源洞，宋儒陳石堂、高士吳正理也曾居此煉養著述，道教南宗五祖白玉蟾真人也隱居桃源煉丹。歷經朝代更替和歲月輪回，道觀多次頹廢又多次重修，才有了今天的壯觀。如今，道觀已成為開展道務和修真之處，成為宣傳道教文化、培養道教人才的宗教場所，接受人們景仰和膜拜。 桃源洞有一尊巨大的老君巖雕，是1995年桃源道觀和武夷山景區籌集資金雕制的，它給道教圣地增添了至高無尚的威嚴，讓到此觀光的游客肅然起敬。無論是道教或是佛教，都離不開慈悲為懷、消災去難、行善積德等教義理念，對動物放生是他們深感榮幸的善舉。桃源洞里有日月放生潭，也是道教理念的一個映照。我為潭中生物慶幸，天地有靈，在人們的呵護下，它們生活得更安全更自在。 在桃源洞欣賞盛開的桃花，更讓人賞心悅目。那數不清的桃花張著鮮艷的花瓣一朵朵擠滿枝頭，爭先恐后地將自己楚楚動人、充滿活力的美麗容顏展示在春天里，展示在人們賞識的目光里。她們就像一個個長得水靈靈待嫁的村姑，喜出望外地等待邂逅山外響起熱熱鬧鬧迎娶的足音。 桃源洞里走一走，活如神仙九十九。這里花開自然，山水真切，空氣清新，到此誰能不流連忘返？此道家圣地，真個是：水繞山門無路徑，透天關里費疑猜；洞天仙府人間地，春暖桃源入畫來。（聶炳福） |
