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題記：去年以來，偶見山中一些松樹被線蟲吃死，頗為惋惜。 蒼松，我心中的一道風景線！ 世人寄希望于松鶴延年，崇尚松筠高節，向往松風水月的勝境。因此，古往今來，文人墨客樂于詠松贊松。唐代才子王維的《山居秋暝》詩中，就有“明月松間照，清泉石上流”的佳句。無產階級革命家陶鑄以象征手法寫了《松樹的風格》，教誨青年人樹立奉獻精神，寓意深邃。我早年誦讀，如今尚能記之大意。 蒼松有很高的觀賞價值。我在黃山覽勝時，主人屢屢夸耀黃山奇松。因為她為黃山迎來了無盡的游客，創造了良好的經濟效益。 作為武夷山人，我對武夷之松進行了長期細致的觀察，有了較全面的了解，因而對她萌生了崇敬、愛意。多少年來，我為她未得到應有的地位和評價而不平。 武夷山可說是無山不松，無峰不松。林林總總，錯落參差，層層疊疊，青蔥碧綠。其桿如旗，其冠如蓋，其聲如濤……蒼松無愧是武夷大地之魂。 武夷松樹不計較環境，隨遇而安。窩石罅，則夾縫求生；附峭壁，則把土吮水不息；立崖邊，則置安危于度外；處低谷，則敢于向上冒尖；居山崗，則大氣凜然；遇沃土，則猛長快生。 武夷松樹是肯于奉獻的。她甘當人梯，讓青藤纏身附體向上生長；她憐幼扶弱，蔭護矮小竹木、花草、蘑菇等蕓蕓眾生于翼下。 也許是武夷山鐘靈毓秀，因而擁有諸如宋桂、古樟、紅豆、鐵杉、銀杏、方竹、幽蘭、金萱、百合、玉簪等古樹名木、奇花瑤草。但那畢竟是鳳毛麟角之珍稀之物，只能給碧水丹山錦上添花。護衛水土、綠化山野之主力軍仍是松樹。她無私、和諧地把自己獻給武夷的峰峰巖巖，旮旮旯旯。 倘若在武夷山的那些坡地山崗上，沒有松樹的林立密布，那見到的不是裸露黃土，就是葉片破裂的蕨類植物芒箕骨（俗名狼衣），給人以荒涼、頹廢、蕭瑟的感覺。 設想在九曲兩岸，沒有蒼松超群拔類，只有小灌木、剛竹和芳草的青翠蔥蘢、婀娜多姿，自是柔美有余，陽剛不足。 假如在隱屏、幔亭、三仰諸峰之頂，沒有蒼松佇立，在晨曦噴薄或夜色蒼茫中，人們遙望不到“山魂”，那將是什么心境？畫家們尚可“無中生有”，攝影家只能表示遺憾，游人或許只有茫然。 我常去拜謁一曲溪畔、大王峰下的那株古松。其鐵甲銀鱗、高拔聳立，試與大王（峰）比高低，常給玉女（峰）送秋波。單相思幾何年。蒼松有意，“玉女”無情，恪守與大王的盟誓初衷。這是一株帶有傳奇色彩的蒼松。我每當凌波輕筏其下，仰之彌高，敬慕憐憫之情愫油然而生。 我幾度登臨華東“屋脊”黃崗山，見到其頂上的短毛松，雖然低矮，卻敦實強悍。她長期經受高山風霜雪雨的磨難，頑強地生存著。春夏，她與母親花--萱草（黃花菜）點綴在綠色的草甸之中；秋冬，她悲痛地目送伴侶的涅槃，苦苦地期待戀人的來年復蘇。我想其當取代香椿，而享父親樹的殊榮。 我驚奇地發現，那拔地而起高千尺的天柱峰、兜鍪峰、三花峰，其巔不過幾個乃至幾十個平方米寬，土層不過幾十厘米厚，可是蒼松卻能于風撼日炙中頑強地鶴立于山頂，在逆境中生存，可謂倔強剛烈。仰之讀之，我又仿佛進一步領悟了《松樹的風格》。 我還記得十多年前，鷹嘴巖下的那株參天古松，不知什么原因，辭世圓寂了。如今只有那蒼白的樹干、殘斷的枯枝，形同一具骷髏，引得人們嘆惜悲傷，啟發人們應更加愛護珍惜古樹蒼松。 松樹已成為武夷綠色的主色調，松濤當是武夷風歌的主旋律！ 試想，武夷無松將如何？（黃賢庚） |
