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從高蘇坂往星村公路的途中，面對蓮花峰路段一側有座門亭，亭檐下牌匾上有隸書“天心明月”四個大字。武夷山市巖茶村“天心明月”茶企總經理陳克春告訴筆者，這就是他家的莊園。大門開了，我的眼球忽地亮起來。里面有茶莊、民宿、小橋、溪流、荷塘、竹林，還有一條小路直通隱藏在視線外的龍潭瀑布。“客至莫嫌茶當酒，山居偏與竹為鄰”，本是描寫過去隱士生活，沒想到這里也有一座“養在深閨人未識”的莊園。 在非常放松的狀態下，我們隨陳總四處走走看看，腳步停在了荷塘邊。這一池荷葉在微風中晃動著，葉面上小水珠晶瑩剔透。陳總告訴我，這是對應蓮花峰而種的。蓮花峰上有座妙蓮寺，觀音菩薩就坐在蓮蓬上，向人間灑下甘露普渡眾生。陳總笑著說，他也想借點靈氣，為莊園添點福氣。 深聊后才知道，陳總老家在天心村慧苑自然村，是申報“雙世遺”時隨全村整體搬遷到巖茶村的。據史書記載，天心村最早叫山心村，在唐咸通十年（公元869年），藻光禪師（扣冰和尚）為了探尋“天心明月”，開始了長達五年之久的“尋月”之旅，先后參訪了多位得道高僧。五年之后，藻光禪師結廬武夷山心庵（今永樂禪寺）。中秋之夜，藻光打坐于山頂，回庵后，見小偷從他禪房空手而出，藻光便將自己的衣物送給小偷。第二天一早，藻光打開房門，發現小偷將衣服整整齊齊迭好放在門口。藻光禪師忽然明白：自己追尋的“天心明月”，不就是一種智慧的心靈感悟嗎？后來，山心村改名為天心村，山心庵改名為天心庵，也就是現在的天心永樂禪寺。 在莊園，目之所及的建筑物均為木質結構，外表古樸內裝修現代。這種外形與內涵融為統一的建筑風格，正是陳總為人處世的風范體現。茶莊敞亮通透，適宜品茶、談生意或開展茶事活動。民宿像賓館客房，且全套電子智能化管理。陳總說，他計劃把莊園辦成康養中心，入住客戶在這里靜養，可觀山水、賞明月，吃土特產，目前這項計劃正在實施之中。他說，事業是上輩幾代人努力的結果，他只是把握住當今茶業發展的大好時機。 “云過千山靜，月明到處通，一時收拾起，何處得行蹤”。在一處室外草亭下，我們坐在蒲團上喝茶聊天，泡茶的水用的是草亭后方井泉水，詩碑就立在井泉旁邊。詩意是描寫空靈靜寂月朗星稀的秋夜之景，要是我們也能身臨其境，邀三五知己到此“舉杯邀明月”共品巖茶香，左有荷花作伴，右有紅鯉為鄰，配一曲悠揚古樂，聊自己最開心愜意的事，那才叫一個美呢！ 說到“明月”的話題，陳總打開了話匣子，他說，古人把明月升空輝映大地，叫作“月印萬川”。朱熹從這一自然現象中得出“理一分殊”的思想。“理”指的是自然法則，天理是不可違，做什么事都得遵循。就拿做茶來說，一個茶字，上有葳蕤芳草，下有青青草木，人在草木間，浸染大自然之氣息，仰觀流云虹霓，俯察谷壑流泉，心胸豁然開朗。在此品茗喝茶，人與自然與天地萬物就融為一體了。一杯巖茶，可以清心，可以見性，可以探尋心中明月。真沒不到，陳總對茶與自然的關系理解得那么透徹！ 喝著“天心明月”的品牌茶，顆粒感強巖韻味飽滿。陳總說，一心做干凈好喝的茶，這是他做茶的一貫宗旨。他有一百多畝的正巖茶山。所謂“正巖”，指的是土質系風化剝蝕的碎屑巖、沙礫巖，內含鐵、錳等多種礦物質，為巖茶生長提供所需養分。由于坑澗縱橫，雨量充沛，植被豐茂，形成小山場氣候，高密度負氧離子帶來的清新氣息，為茶葉生長提供優越的自然生態環境。難怪朱熹對武夷山那么崇拜，寫下“敬我神山”大字。 |
