【核心提示】朱子文化奠定了閩學(xué)在中國(guó)思想文化長(zhǎng)河中獨(dú)尊700年的歷史地位，為福建贏得了“海濱鄒魯”的盛譽(yù)。在福建具有地域特色的諸多文化中，能夠列入國(guó)學(xué)、走向世界的只有朱子文化。 朱子文化為武夷山爭(zhēng)得“世遺”殊榮。 近幾年，每逢“黃金周”，武夷山風(fēng)景區(qū)都游客爆棚，天游峰上，游人摩肩接踵；九曲溪中，竹排首尾相銜……然而，隱屏峰下、九曲溪畔的“朱熹紀(jì)念館”（武夷精舍）卻少人問津。綠草如茵的庭園上，導(dǎo)游對(duì)游客們說：“這里是朱熹當(dāng)年講課的地方，大家有興趣的話，可以進(jìn)去看看，注意集合時(shí)間……”一頭霧水的游客問：“朱熹是誰？是多大的官？”寬敞的廊廡中，手握書卷的朱熹在塑座上寂寞地坐著，望著寥寥無幾的游人。 九曲溪五曲處“晚對(duì)峰”的巖壁上，有摩崖石刻：“道南理窟”。這是宋元理學(xué)的重要遺存，卻游客罕至，來此尋蹤的多是研究朱子學(xué)的學(xué)者。 1999年12月1日，聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)舉行第23屆大會(huì)，決定將武夷山列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”，此中，代表“世界文化遺產(chǎn)”的正是朱子文化。然而，各地旅行社招徠游客的只是“游天游、坐竹排”，絕少提及朱子文化景觀。“每年專為朱子文化而來武夷山的，只有幾百人，這還包括相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議請(qǐng)來的客人。”一直致力于弘揚(yáng)朱子文化的武夷山旅行社朱日忠對(duì)媒體作此表示，言語間充滿了無奈。 一個(gè)新聞花絮是：武夷山申報(bào)“雙世遺”時(shí)，朱熹與孔孟的傳承關(guān)系受到歐美評(píng)委的質(zhì)疑。幸而在申報(bào)小組放映的一段視頻中，有朱熹講學(xué)過的武夷山興賢書院的４塊磚雕，上鐫“洙泗心源”4字。洙泗是孔孟故鄉(xiāng)的兩條河流，“洙泗心源”喻指朱子學(xué)源于孔孟之道。看了這段視頻，評(píng)委們信服了，武夷山獲得了“雙世遺”的桂冠。 “東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷。”著名國(guó)學(xué)家蔡尚思寓論于詩(shī)，肯定了朱子文化的歷史地位和武夷山在中國(guó)古文化中的份量。令人遺憾的是武夷山列為“雙世遺”已10多年，為武夷山爭(zhēng)得殊榮的朱子文化卻寂寂無聞。 |
