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朱子文化為福建贏得“海濱鄒魯”的盛譽(yù) 朱熹（1130—1200）,字元晦，祖籍江西婺源，出生于福建尤溪。北宋元豐、元祐年間，將樂人楊時、建陽人游酢北上向洛學(xué)（理學(xué)）創(chuàng)始人程顥、程顧問學(xué)，學(xué)成后“攜道南歸”，還創(chuàng)造了“程門立雪”尊師重教之佳話流芳于世。 楊時、游酢南歸后，興建書院、授徒講學(xué)、著書立說，在武夷山形成“道南理窟”。楊、游的理學(xué)思想，經(jīng)李侗、羅從彥，三傳至朱熹。 朱熹不愧是偉大的思想家，他綜羅百代，集先秦儒學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、兩宋理學(xué)以及諸子百家之學(xué)之大成，創(chuàng)建了一個博大精深的理學(xué)思想體系（也稱閩學(xué)、朱子學(xué)）。朱子文化奠定了閩學(xué)在中國思想文化長河中獨(dú)尊700年的歷史地位，為福建贏得了“海濱鄒魯”的盛譽(yù)。朱子學(xué)還遠(yuǎn)播朝鮮、日本、越南等國，成為這些國家?guī)装倌甑墓俜街笇?dǎo)思想。 千百年來，朱子學(xué)體現(xiàn)的格物窮理的探索精神、兼容并蓄的開放精神、自我否定的科學(xué)精神、奮發(fā)進(jìn)取的時代精神以及大量關(guān)于倫理道德思想和正心修養(yǎng)的理論，經(jīng)過數(shù)百年來的充實(shí)和完善，形成了中華民族講倫理、明道德，以理說情、自然節(jié)制，立志發(fā)奮、注重氣節(jié)，重義守信、孝順謙和、敬業(yè)樂群等美德，產(chǎn)生了超越感官直覺的深遠(yuǎn)影響，內(nèi)化為中華民族的“文化基因”當(dāng)然，朱子學(xué)也有糟粕，對其進(jìn)行揚(yáng)棄，吸納其合理的、符合社會主義核心價值的精華，對當(dāng)今召喚民族精神回歸，構(gòu)建和諧社會，有著重要的意義。 要實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)省，應(yīng)復(fù)興朱子文化 2009年5月，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》，提出要整合文化資源，打造閩南文化、客家文化、朱子文化、媽祖文化、船政文化、畬族文化等一批地域特色明顯，展現(xiàn)海峽西岸風(fēng)貌，在國內(nèi)外具有影響力的文化品牌。有學(xué)者認(rèn)為，這幾項具有福建地域特色的文化中，能夠列入國學(xué)、走向世界的只有朱子文化，對國內(nèi)外最具影響力的也只有朱子文化。 顯然，福建要實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略目標(biāo)，應(yīng)該復(fù)興朱子文化，讓它成為一個世界級的文化品牌。令人欣慰的是，保護(hù)和發(fā)展朱子文化，已經(jīng)引起福建省委、省政府的高度重視。省領(lǐng)導(dǎo)陳樺在去年舉行的兩岸“朱子學(xué)與文化建設(shè)學(xué)術(shù)研討會”上的講話中指出，要通過深入研究朱熹閩學(xué)學(xué)術(shù)體系及其思想影響，把握轉(zhuǎn)化其積極因素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)青春活動，成為先進(jìn)文化的一部分。 |
