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據說，英國史學家湯恩比對宋朝這樣評價：宋朝是最適合人類生活的朝代，如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝……宋朝，從傳統武功的角度看，可歸類弱世，在邊防戰爭中常常落敗，南宋更是偏安一隅，讓人感嘆其“窩囊”。但是，另一方面，宋代偃武修文，文明昌盛，科舉完善，經濟繁榮，社會生活氣象萬千，又令人驚嘆宋朝之繁盛。 近代史學大家陳寅恪先生也曾說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”宋代文人的精神生活，更是令現代人向往，那是一種平和優雅、含蓄蘊藉的詩意生活，“貴在適意耳”。 武夷山中的一個古代小鎮，可以說，南宋時期是一個儒者、文人的薈萃之地，是南宋那個特定歷史階段一個文化標本的遺存。到武夷山是初冬，我急切地向南宋時代文人聚集的中心靠近，想探知那個時代文人精神的一點秘密。 適逢武夷山茶博會，掠過車窗的都是武夷巖茶、金駿眉、大紅袍、正山小種各廠家、商家的標識與廣告。于是在奔赴五夫鎮朱熹故里的路上，我眼里的朱熹，就是一個在云山霧繞的山居里，點茶、焚香、讀書的武夷書生模樣。文人雅士無茶何以相聚？斗茶讀書，品字賞畫，讀經論道，那個時代的文人生活，就像宋代的《山居圖》名畫一般。 從武夷山市區驅車五夫鎮60公里路程，一路想象的是朱熹少年投奔義父的身影，喪父的恓惶，與母親即將寄人籬下的復雜情愫……朱熹此行五夫里，遵照父親遺訓，投奔父親的幾位至交，在當時也是鼎鼎有名的“長老”級清流人物：劉子羽，還有“武夷三先生”胡憲、劉勉之和劉子翚。 在平曠之上，隱約見朱熹端手迎迓，背后是青山連綿。睜開恍惚的眼睛，朱熹先生在遠處矗立著，白衫素帽，那是在建的朱子文化園，車沒停留，我在心里叩拜之后，直奔五夫鎮東的府前村紫陽樓。 朱熹是宋紹興十四年（1144）遷居崇安縣（現武夷山市）五夫的。他的出生地福建尤溪縣，祖籍江西婺源，11歲隨在福建任地方官多年的父親朱松，寄居建州（今建甌）。紹興十三年（1143）三月，是朱熹命運的一大轉折點，父親病重，將其與母親托付崇安縣五夫鎮的劉子羽。次年，14歲的朱熹，遵父命隨母投奔五夫，成為劉子羽義子。此后，朱熹在五夫屏山下，從師讀書，筑樓講學，前后寓居近五十年。 |
