|
熟知中國地理面貌的金庸先生，將《笑傲江湖》開篇放在福建——青城派的四川漢子經(jīng)過武夷山，都被崎嶇的山路累壞了。可見閩地丘陵之高，更勝青城山；“閩道”之難，不亞于“難于上青天”的蜀道。 或許正是武夷山脈的高峻綿長、閩道的曲折難行，塑造了閩地文化的獨立性和延續(xù)性，讓這個背靠青山、面朝大海的省份，誕生了一座座文化上的“高峰”。 就語言來說，至今福建還保留有漢語中的七大方言，因此千萬別和福州人說“我嘎里共”，廈門人同樣不懂“丫霸”為何意。哪怕在同一方言區(qū)內(nèi)，語言也不盡相同，如廈門話、龍巖話和大田話就差別頗大，乃至一縣之內(nèi)隔山隔河就彼此不能相通。 在文化信仰上，福建人更是突出。武夷山腳下，大儒朱熹曾在此生活、著述、教學(xué)數(shù)十年，流連于丹山碧水之間；武夷山間，扣冰古佛在這一帶被各縣居民廣為奉祀，而道家的第十六洞天“升真元化洞天”也位于此處，儒、釋、道都能在武夷山脈遍地開花。 如果把范圍擴展到整個福建省，民間信仰可以達到千種之多，各種民俗節(jié)慶日多到讓人眼花繚亂——除了儒、釋、道，還有崇拜蛇王、猴王、蛙神、石伯、山鬼、太上老君……各種各樣，像是一個眾神狂歡的國度。 而其中最為獨特的一種“海神”信仰，即是媽祖信仰。這種樸實的自然信仰陪伴一代代福建人渡東洋，下南洋。千百年來，福建人唱著海歌，供著媽祖，帶著瓷器、絲綢，還有最重要的商品——來自武夷山的茶葉，一步步走向天下。 武夷山這座“東南第一高峰”，也是世界茶文化的一座高峰。 |
