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“山不在高，有仙則名。”云谷山云霧繚繞，青山幽幽，澗水嘩嘩。乾道六年（1170），朱熹親臨建陽區莒口鎮東山村登高覽勝，尋到“雖當晴晝，白云坌入，則咫尺不可辨；眩忽變化，則又廓然莫知其所如往”之區，于是將昔日所稱的“廬峰”改稱為云谷山。 孝宗淳熙二年（1175），朱熹于云谷山上建草房三間，榜曰：“晦庵”。之后，在此耕讀講論、著書立說。蔡元定也在云谷山遙相對峙的西山構筑西山精舍，與朱熹講道山林。他們相約，在各自山頂上建造燈塔，夜間懸燈相望互通信息，共同演繹著師生問學的千秋佳話。 蔡元定（1135-1198年），字季通，歷代皇帝與學者皆稱他為“西山先生”。紹興二十九年（1159），25歲的蔡元定遵循父輩遺訓，前往崇安五夫向朱熹拜師問易。朱熹考詢他的學識，見他談吐非凡，驚奇地說：“此吾老友，不當在弟子之列。”但蔡元定立下誓言：“倘若先生不棄弟子季通才疏學淺，季通敢請蒼天為證，此生決不入科舉之門，愿終生侍于先生左右。”即使朱子再三推遲，但卻耐不住蔡元定的決心，最終朱熹收下了這位學生，但卻從沒有真正把蔡元定當做弟子看待。 從此，朱熹跟蔡元定成為了亦師亦友的關系。“遂與對榻講論諸經奧義，每至夜分。四方來學者。”（《宋史蔡元定傳》）朱必讓元定考詢方能入學。朱、蔡二人師友相稱，研究學問，著書講學，長達四十年，親密無間，在學術上成為朱熹的左肱右臂。 “宋時朱子構晦庵草堂于云谷，文節公（蔡元定）構精舍于西山。”（建陽《廬峰蔡氏族譜》）云谷山的晦庵草堂和西山的疑難堂遙遙相對，就像兩位知己之間相望一般。兩處精舍，成為讀書人趨之若鶩的求學問道寶地。呂祖謙、范念德、詹體仁、徐守宦等著名理學家，都曾在“西山“留下談經論道的足跡。云谷晦庵草堂建成后，劉爚、劉炳、祝穆、葉味道等均從學于此。 由于相距七八里，兩人往來更加頻繁。蔡元定在“西山”精舍設立“疑難堂”。朱熹與蔡元定約定，在各自山頂上建造燈塔，夜間懸燈相望。每當夜幕降臨時，人們總能看到云谷山和西山或明或暗的燈光遙遙相對。燈明表示學習正常，燈暗表明學有難處，翌日往來論學解難。第二天對面的朱熹或者蔡元定一定會趕來，兩個人討論學習，經常通宵達旦，直到達成共識破解迷惑。師徒二人隔山望燈磨礪學問，一時傳為佳話。 朱熹注釋《四書》，編寫《伊洛淵源》《詩集傳》《近思錄》等書中，都有蔡元定的獨到見解。學生真德秀說：“西山先生所講之處，往往是朱所未言之處。”元定的《律呂新書》《八陣圖說》等書是朱熹作序。朱熹注釋書經，常常得到元定的參訂和補正。學生翁易說：“朱熹注釋《四書》和《六經》，都是和元定辯論之后受到啟發而作的。這些書的講論，西山公與朱文公則并馳其功。”朱熹也說：“吾與季通交游四十年在學術上無所不談。”學生黃干說：“干始受學晦庵，首試西山蔡公之門，從游者多矣。公之來先生必留他數日，往往通夕不寢。過公之家，得其言論不忍去，聽者皆必有所得也，干之識公為最久，荷之教最深。”朱熹說：“造化微妙，惟深于理者能識之，吾與季通言未厭也。”所以蔡元定就成為朱熹學向中的重要講論者，啟發者、著述者和修訂者。 朱熹在“晦庵”潛心勤耕苦讀，常常到夜深人靜時，仍然奮筆疾書。特別是在盛夏時節，云谷山高密林，涼風習習，更是讀書的好時光。夜里，澗水潺潺，石鱗歡叫聲此起彼伏；池塘里的青蛙歡快鳴唱，寧靜的夜晚喧嘩一片。傳說，這里的青蛙原來頭不紅、聲不啞，后來變成了“紅頭啞蛙”。朱熹在云谷山讀書寫作時，一次青蛙在窗外“呱呱呱”叫個不停，攪得朱熹靜不下心，就順手將手中朱筆扔了過去，正好砸在蛙頭上，從此云谷山就出現了“紅頭啞蛙”。 在“晦庵”草堂數年里，朱熹講學著述，訪幽探勝，足跡遍布云谷山的山山水水。朱子極為深情地說，在這里“耕山，釣水，養性，讀書，彈琴，鼓缶以詠先王之風，亦足以樂而忘死矣！”約于乾道末淳熙初作《云谷二十六詠》，其景物順序為:云谷、南澗、瀑布…… 在數年的對榻窮研理學中，蔡元定欽佩朱熹的博大精深及格物致知的窮研精神，朱熹則賞識蔡元定的“道極淵微，精諧之識”。所以，程朱理學，朱熹所建的成績與蔡元定有著密切的關系。應該說，朱熹地位的確定也是蔡元定與朱熹的共同結果。 慶元四年(1198)，已站在宋代學術高峰的師生二人，正經歷著偽學的重大打擊。八月九日，流放到湖南道州的蔡元定去世。為了捍衛師道，傳承文脈，蔡元定無怨無悔。在舂陵貶所病危，臨終他給朱子寫下人生最后一封信，他說:“唯以不見先生為恨!天下未必無人才，但師道不立為可憂矣!”蔡元定逝世后，朱熹復備牲酒到元定墓前哭訴祭文：“天可奪我季通之速呢？惟君學通古今，精詣之識，卓絕之才，不可屈之志，不可奪之節，有不可窮之辯，有繼往開來之功，今不可復見之矣。使吾之痛若折左臂而失右手，不能運動呀。”朱子稱贊蔡元定的學問與修養，這樣一位學識精粹、才華卓絕、意志堅定不屈的人才就此離去，不禁讓人扼腕不已。 朱、蔡師生懸燈相約，坐而論道，窮研理學的佳話，南宋寶祐三年傳至朝廷，宋理宗龍顏大悅，親筆御書敕建“西山精舍”。直至今日，師生之間相互學習、鍥而不舍、教學相長的精神，依然受到后人推崇。 云谷山，以諸多流傳師生民間的故事，表達人們對朱熹和蔡元定的景仰。 |
