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人交朋友，須求有益。若不如我者，豈能有益？（《語類》卷二一） 上焉者，吾師之；下焉者，若是好人，吾教之；中焉者，勝己則友之，不及者亦不拒也，但不親之耳。若便佞者，須卻之方可。（《語類》卷二一） “無友不如己者”是《論語·學而》中孔子的話，原意是說不與不如自己的人為友。對這句話歷來有很多解釋。 朱子的解釋是：我們交朋友當然是希望能對自己有所幫助、補益。如果是不如我的人，怎能對我有益呢？品行、能力在我之上的人，我以他為師；品行、能力在我之下的人，如果是好人，我就教他；中等的人，如果勝過我，我就與他交朋友，不如我的我也不排斥他，只是不和他親近罷了。如果是那些溜須拍馬、心術不正的人，就一定要和他保持距離了。 圣人此言，非謂必求其勝己者。今人取友，見其勝己者則多遠之，而不及己則好親之。此言乃所以救學者之病。（《語類》卷二一） “無友不如己者”是一句被很多人誤解的話。朱子的解釋不僅把這句話字面上的意思講清楚了，他還把孔子這句話深刻的內涵闡發出來了。他說，孔圣人的這句話，并不是要你必須要找勝過自己的人，他是感到當時的人們選擇朋友的取向不對： 看見比自己優秀的人，就會有意無意地遠離他們，卻喜歡親近那些不如自己的人。孔圣人的這句話正是為了醫治人們的這種毛病。 不得自擅出入，與人往還。初到，問先生有合見者見之，不令見則不必往。人來相見，亦啟稟，然后往報之。（《續集》卷八《與長子受之》） 這是朱子送長子朱塾去呂祖謙那里求學時對他提出的一個要求。朱子非常重視孩子的交友，他規定孩子不能擅自出門結交朋友。初到一個地方，不知道該與哪些人見面，那就要請教老師，老師認為該見的就見，老師不讓見的就不見。如果有人主動來找你，不見不禮貌，那也應該讓老師知道，事后要向老師報告。 元城劉忠定公有言： 子弟寧可終歲不讀書，而不可一日近小人。此言極有味。大抵諸郎為學，正當以得師為急，擇友為難耳。（《文集》卷二七《與陳丞相書》） 劉安世，字器之，河北元城人，北宋名臣。他說的這句話朱子非常欣賞。朱子認為這句話其實是提醒我們，找到一個好的老師多么重要，而擇友、交友又多么困難。 臣聞：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”故賈誼之言曰：“習與正人居之，不能無正，猶生長于齊之地，不能不齊言也；習與不正人居之，不能無不正，猶生長于楚之地，不能不楚言也。”（《文集》卷一二《己酉擬上封事》） 朱子十分強調年輕人的交友之道，他更強調國家的領導和管理者的“交友之道”： 遠便嬖（逢迎拍馬的小人），近忠直（忠誠而正直的人）。 朱子六十歲那年，南宋孝宗退位，光宗即位。朱子寫了一封信給新皇帝，提出了十條改革弊政的建議，第三條就是講要遠離便嬖，親近忠直。朱子認為，領導人處在什么樣的環境中，就會受到環境的影響成為什么樣的人。他引用《荀子·勸學篇》里的比喻說，蓬草是軟的，可是因為生在麻叢中，所以是直著長的，而白沙混在泥里，也免不了變黑。他又引用西漢賈誼的話說，你生活在那里，就必定要說那里的話。都是要說明同一個道理。 日月易得，毋因循失之，乃所深望。前以戲謔奉規，能留意否？先圣言“君子不重則不威，學則不固”，向曾講此至熟。日用之間，只此一句勿令違失，則工夫已過半。千萬千萬！（《文集》卷四《答劉平甫》） 劉玶，是朱子的老師劉子翚的兒子，小朱子八歲。朱子與他一起長大，感情很好，一直把他當親弟弟。劉玶喜歡結交朋友，又出身豪門，不免有各色人等來巴結他。所以朱子經常提醒他要注意謹慎交友。 朱子認為，交上了不好的朋友，最大的危害是會“惰游廢業”而傷害自己的德行。他告誡劉玶，時光對我們而言來得太容易了，但是如果不珍惜，不知不覺之間就流逝了。我一直規勸你不要和那些只會“談說戲笑”、吃吃喝喝的人搞在一起，減少一些無謂的應酬。孔子說：“君子輕浮不莊重，就沒有威嚴，為學也不會踏實。”我們平日接人處事，如果能記住這句話，修養的工夫就已經做到一大半了。 交游之間，尤當審擇，雖是同學，亦不可無親疏之辨。……大凡敦厚忠信、能攻吾過者，益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎、導人為惡者，損友也。（《續集》卷八《與長子受之》） 結交朋友，一定要經過思考，有所選擇。即使是同學，也不能沒有親近與疏遠的區別。凡是那些淳樸寬厚、忠誠守信、能批評指正我的過失和缺點的人，是有益的朋友。那些奉承拍馬、輕佻刻薄、傲慢、不莊重、導人向惡的人，是有害的朋友。 |
