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人交朋友,須求有益。若不如我者,豈能有益?(《語類》卷二一) 上焉者,吾師之;下焉者,若是好人,吾教之;中焉者,勝己則友之,不及者亦不拒也,但不親之耳。若便佞者,須卻之方可。(《語類》卷二一) “無友不如己者”是《論語·學而》中孔子的話,原意是說不與不如自己的人為友。對這句話歷來有很多解釋。 朱子的解釋是:我們交朋友當然是希望能對自己有所幫助、補益。如果是不如我的人,怎能對我有益呢?品行、能力在我之上的人,我以他為師;品行、能力在我之下的人,如果是好人,我就教他;中等的人,如果勝過我,我就與他交朋友,不如我的我也不排斥他,只是不和他親近罷了。如果是那些溜須拍馬、心術不正的人,就一定要和他保持距離了。 圣人此言,非謂必求其勝己者。今人取友,見其勝己者則多遠之,而不及己則好親之。此言乃所以救學者之病。(《語類》卷二一) “無友不如己者”是一句被很多人誤解的話。朱子的解釋不僅把這句話字面上的意思講清楚了,他還把孔子這句話深刻的內涵闡發出來了。他說,孔圣人的這句話,并不是要你必須要找勝過自己的人,他是感到當時的人們選擇朋友的取向不對: 看見比自己優秀的人,就會有意無意地遠離他們,卻喜歡親近那些不如自己的人。孔圣人的這句話正是為了醫治人們的這種毛病。 不得自擅出入,與人往還。初到,問先生有合見者見之,不令見則不必往。人來相見,亦啟稟,然后往報之。(《續集》卷八《與長子受之》) 這是朱子送長子朱塾去呂祖謙那里求學時對他提出的一個要求。朱子非常重視孩子的交友,他規定孩子不能擅自出門結交朋友。初到一個地方,不知道該與哪些人見面,那就要請教老師,老師認為該見的就見,老師不讓見的就不見。如果有人主動來找你,不見不禮貌,那也應該讓老師知道,事后要向老師報告。 元城劉忠定公有言: 子弟寧可終歲不讀書,而不可一日近小人。此言極有味。大抵諸郎為學,正當以得師為急,擇友為難耳。(《文集》卷二七《與陳丞相書》) 劉安世,字器之,河北元城人,北宋名臣。他說的這句話朱子非常欣賞。朱子認為這句話其實是提醒我們,找到一個好的老師多么重要,而擇友、交友又多么困難。 臣聞:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,不染而黑。”故賈誼之言曰:“習與正人居之,不能無正,猶生長于齊之地,不能不齊言也;習與不正人居之,不能無不正,猶生長于楚之地,不能不楚言也。”(《文集》卷一二《己酉擬上封事》) 朱子十分強調年輕人的交友之道,他更強調國家的領導和管理者的“交友之道”: 遠便嬖(逢迎拍馬的小人),近忠直(忠誠而正直的人)。 朱子六十歲那年,南宋孝宗退位,光宗即位。朱子寫了一封信給新皇帝,提出了十條改革弊政的建議,第三條就是講要遠離便嬖,親近忠直。朱子認為,領導人處在什么樣的環境中,就會受到環境的影響成為什么樣的人。他引用《荀子·勸學篇》里的比喻說,蓬草是軟的,可是因為生在麻叢中,所以是直著長的,而白沙混在泥里,也免不了變黑。他又引用西漢賈誼的話說,你生活在那里,就必定要說那里的話。都是要說明同一個道理。 日月易得,毋因循失之,乃所深望。前以戲謔奉規,能留意否?先圣言“君子不重則不威,學則不固”,向曾講此至熟。日用之間,只此一句勿令違失,則工夫已過半。千萬千萬!(《文集》卷四《答劉平甫》) 劉玶,是朱子的老師劉子翚的兒子,小朱子八歲。朱子與他一起長大,感情很好,一直把他當親弟弟。劉玶喜歡結交朋友,又出身豪門,不免有各色人等來巴結他。所以朱子經常提醒他要注意謹慎交友。 朱子認為,交上了不好的朋友,最大的危害是會“惰游廢業”而傷害自己的德行。他告誡劉玶,時光對我們而言來得太容易了,但是如果不珍惜,不知不覺之間就流逝了。我一直規勸你不要和那些只會“談說戲笑”、吃吃喝喝的人搞在一起,減少一些無謂的應酬。孔子說:“君子輕浮不莊重,就沒有威嚴,為學也不會踏實。”我們平日接人處事,如果能記住這句話,修養的工夫就已經做到一大半了。 交游之間,尤當審擇,雖是同學,亦不可無親疏之辨。……大凡敦厚忠信、能攻吾過者,益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎、導人為惡者,損友也。(《續集》卷八《與長子受之》) 結交朋友,一定要經過思考,有所選擇。即使是同學,也不能沒有親近與疏遠的區別。凡是那些淳樸寬厚、忠誠守信、能批評指正我的過失和缺點的人,是有益的朋友。那些奉承拍馬、輕佻刻薄、傲慢、不莊重、導人向惡的人,是有害的朋友。 |
