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2.少年立志 朱熹很早就開始立志。在他八九歲的時候，私塾老師在教《孝經》之前，他就自己先看了一遍，并且在上面寫了“不若是，非人也”，就是說要按照《孝經》上講的來做人。他讀《孟子》時，“未嘗不慨然奮發，以為為學須如此做工夫”。十三四歲再次讀《孟子》，讀到“圣人與我同類者”時，“喜不可言”，立志要達到圣人的境界。 3.發奮讀書 朱松在朱熹14歲時去世，臨終前把朱熹托付給好友劉子羽和三君子。劉子羽讓朱熹到弟弟劉子翚辦的私塾里讀書。劉子羽是當地很有地位的官紳，他為朱熹母子提供了很好的住宿。朱熹在私塾里發奮讀書，也吃了很多苦。他說“初看子夏‘先傳后倦’一章，凡三四夜，窮究到明，徹夜聞杜鵑聲”，就是說，他在看《論語》里講子夏的那一章時，遇到不理解的地方，有三四夜不睡覺，窮究到天亮。他這種學習的自覺，是他自知資質魯鈍而自覺奮發努力的結果。因此，他18歲就通過了建州鄉試，19歲中了進士。可以說，劉子翚、劉勉之、胡憲三君子很出色地完成了朋友的囑咐，為朱熹提供了很好的教育與指導，再加上朱熹自己的努力，因此他取得成功不是偶然的。 4.心好為己 朱熹說很小的時候父親就教授自己二程的《論語》說，灌輸二程的道學思想，還給他講了很多古代重要歷史事件成敗的原因和經驗教訓，“為說古今成敗興亡大致，慨然久之”，這些講解和感慨都對朱熹產生了一種感染。朱松死前把朱熹托付給三君子，三君子和朱松是志趣相投的人，他們傾心于二程之學。其中，劉勉之曾跟隨二程的大弟子楊時學習，可以說是二程洛學的傳承人，朱熹跟隨劉勉之學習，這樣算起來，朱熹就是楊時的再傳弟子了。所以朱熹很早就傾心于洛學，道學、理學的思想對他產生了深刻影響。這種影響，朱熹自己概括為四個字：“為己之學”。 《論語》中講“古之學者為己”，二程也特別強調這個觀點，就是要正確確立學習的概念，學習不是為了外在的目的，不是給別人看的，而是為了自己生命的充實、思想的提升。朱熹說自己“少而魯鈍，百事不及人，獨幸稍知有意于古人為己之學，而求之不得其要”，雖然自己百事不如人，但是知道并且傾心于古人的為己之學，說明他在很早的時候就樹立了正確的學術觀。這是朱熹早年的思想歷程很重要的基礎，有了基礎和方向，再加上自己“心竊好之”，才能真正走上理學的軌道。 5.受學延平 雖然父親很早就給朱熹指明了方向，但他后來在跟三君子學習時，因為年輕人求知欲強，什么都希望學習，所以三君子好佛的思想也影響了朱熹。朱熹在劉子翚的私塾讀書時，劉子翚經常帶他到武夷山上去學習。劉子翚交往了幾個僧人，朱熹很好奇就和他們聊天。僧人看朱熹挺會問問題的，就說別看你年紀小，還是懂得一點昭昭靈靈的禪的。昭昭靈靈表示一種心的昭明靈覺的狀態。獲得贊許后，朱熹自己也開始留意佛學。據說朱熹18歲去趕考，臨走時劉子翚檢查他的行李，看到他帶的書就是一本《大慧語錄》。《大慧語錄》是禪僧大慧宗杲的語錄，這說明他曾想追求一個昭昭靈靈的禪。其實朱熹不僅學習佛教的東西，道教的書也看。19歲中進士后，他去閩北拜訪一位有名的道士，道士還送了書給他。 他的思想真正完全轉到理學是從24歲時開始的。這一年發生了什么事情促使他轉變呢？ |
