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4.貴持敬——主敬倫理。朱熹講主敬(也叫持敬)。朱子學的學問宗旨，常常被概括為“主敬窮理”，所謂“主敬以立其本，窮理以進其知”。什么是主敬呢？主敬是一種內心的狀態，也是一種行為的狀態，朱子說敬是“教人隨事專一謹畏，不放逸耳”。其實專一謹畏，不放逸，不僅要隨時而行，也應當要隨處而行，不管做事與不做事，都要主敬。分別來說，不做事時主敬體現的是一種精神態度，即內心總是處于一種警覺、警省、敬畏的狀態；做事時主敬則表現了一種做事的態度和倫理，一種專一、敬業的態度，它的反面是“怠惰放肆”。 從從業做事的角度來說，朱子學的現代意義之一，是可以為東亞社會的現代化提供一種“工作倫理”，朱子學的主敬精神為傳統到現代的工作倫理提供了一種現成的資源、現成的倫理概念。近代德國社會學家馬克斯·韋伯特別重視工作倫理對現代資本主義大生產產生的作用，他曾指出“資本主義無法利用那些信奉無紀律的自由自在的信條的人的勞動”，而主敬所代表的正是有自我約束、嚴肅認真、勤勉專一的工作態度。保持東亞社會積極的工作倫理，朱子學仍能提供重要的資源。(作者：陳來 清華大學國學研究院教授） |
